Финансовая помощь Арцаху через официальный Всеармянский фонд

Сбор-Средств для Арцаха: Хорошие новости - так держать
Друзья, всеармянский фонд Айастан проводит успешный сбор средств для Арцаха. Сегодня были крупные вложения, и собранные средства достигли $48.5 миллионов долларов. Но война дело очень затратное, и победа куется также на финансовом фронте.

Наши пожертвования важны как армянам Арцаха, финансово и психологически, так и для демонстрации коллективной силы недругам.  Это то малое что можно сделать издалека.

Всеармянский фонд Армения "www.himnadram.org", ежегодно проводящий телетоны, устоявшаяся организация и можно пожертвовать здесь:
https://www.himnadram.org/en (На английском)
https://www.himnadram.org/ru (На русском)
Если вы живете в США и желаете списать пожертвования с налогов, то можете пожертвовать здесь:

Содержание журнала

Link: Армения (Народ, Политика и Власть); Диаспора, Арцах, Идеология

Уважаемый посетитель! Этот журнал содержит мои заметки, а также ссылки на статьи, которые показались мне интересными. Если кратко, мотивация моего блоггерства исходит из важности адекватного формулирования идей. Когда "слово" зрелое, оно как правило воспринимается очевидным и понятным. Тогда и "деяния" разумеются "обременённые словом", и "действительность" меняется соответствующим образом.

О международном статусе Азеро-Арцахской войны

По факту:

Героическое сопротивление на фронте, мобилизация диаспоры, массовые акции диаспоры в поддержку Армении и Арцаха по всему миру делают свое дело, и можно уже четко утверждать что новая Арцахская война стала глобальным политическим явлением.

Турции и Азербайджану, и другим осведомленным странам не удалось провернуть свои дела под шумок, когда весь мир был занят пандемией.

Что это дает Армении?
**************************
1. Ситуация перевелась на уровень сильных мира сего. Что может способствовать более справедливому его разрешению. Во всяком случае, молчание мировой политической элиты первых дней войны и осторожность связанная с информационной подготовкой турецко-азербайджанского тандема, переходит в более менее адекватное понимание ситуации благодаря вовлечению Турции и исламских группировок.

2. Купленые молчать или дезинформировать массовые средства информации более не смогут формировать событийную повестку как это происходило по замыслу сценаристов. Вопрос перешел из области медийного творчества в область конкретной политики с историей и фактами. Вопрос переходит в репутационный фактор адекватного освещения событий.

3. Армянская диаспора США продемонстрировала мощь своей общины в канун выборов. Трамп увидел в ней возможности и силу, что так или иначе изменяет правила игры, хотя пока и не просчитываемым образом.

4. Армянские диаспоры в Европе, особенно во Франции разбудили своих политиков, которые уже раздражены хамством Турции, и вопрос уже поставлен на самом высоком уровне национальных государств, независимо от европейских бюрократов.

5. Вовлечение Турции в конфликт создало казус-белли вовлечения России. Вопрос обсуждается на уровне президента России.

6. Вовлечение других центров силы до определенной степени отрезвляет мутное поведение политической телевизионной тусовки России, которое можно было бы интерпретировать как результат если не закулисного договорняка, то скорее тотального финансового вливания протурецких-проазербайджанских бонусов.
Одновременно, армяне по всему миру проводят беспрецендентный сбор средств, собрав почти 150 миллионов долларов за один месяц.

Лед тронулся на международном уровне.

Хромает четкость политики самой Армении. Не видно никаких результатов по межпарламентским каналам. Пашиняну следует отточить политический язык, который хромает. Говорить о справедливости армянской борьбы на международном языке без отсебятины.

Пашинян должен вовлечь всю политическую мощь государства. Включая лидеров Армении предыдущего периода, и других политических лидеров. Большинством акций армянской диаспоры руководят дашнаки и с ними должна синхронизироваться армянская власть.

ВременнОе окно консолидации с оппозиционными партиями сужается, и дальнейшее неадекватное поведение армянской власти может привести к печальным последствиям.

Все организации, финансируемые из зарубежа, должны мониториться и быть предупреждены о допустимых рамках поведения.

Риторика армянских властей во внутренней политике должна умериться до адекватности для инклюзивного вовлечения всего населения.

Риторика армянской власти во внешней политике должна быть очень осторожной по сравнению с предыдущим периодом, чтобы из-за глупостей не создавать проблемы с союзниками на ровном месте.

Путин о Карабахе

Подведем итоги по факту. Путин - первый руководитель России, который сказал что война в Карабахе началась с Сумгаитских и Карабахских преступлений против армян. Сказано и зафиксировано. Уже не убрать.

Также он сказал что "...Мы понимаем, что такая ситуация, при которой значительная часть территории Азербайджана утрачена, не может продолжаться вечно..." чтобы это не значило.

О национальных интересах России. Уроки распада СССР

Как я уже отметил в предыдущей записи, какафония в росссийкой медийной тусовке о Карабахе-Арцахе не удивила, просто зафиксировала свой очередной нижеплинтусовый уровень. Это не говорю с точки зрения любви или нелюбви к России, а по факту контента.
Теперь по существу. Если Россия так или иначе хочет остаться на лидерских позициях хотя бы в близком для себя пространстве - есть только одно средство - роль справедливого арбитра. Лидер не означает тот, кто все тянет себе. Лидер это тот вокруг которого есть кое-какой порядок.
Если Россия будет потакать "любимчикам" из тех или иных соображений, скажем те больше у нее покупают, или льстят, или еще чего, пусть она забудет о лидерстве, рядом с такими не хотят быть. А те, которым она будет потакать, первыми и кинут ее.
Более того, если Россия не будет вести себя как справедливый арбитр, она сама развалится. Так что чем раньше она поймет это тем лучше для нее.
Урок развала СССР был именно в этом, и этот урок видимо не понят Российской элитой. СССР развалился, поскольку в ней Россия больше не была справедливым арбитром, особенно на окраинах. Она позволила возомнивших себя мини-империями Азербайджану, Грузии, Украине творить произвол на своей территории. Как скажем Азербайджан позволял себе выдавливать армян и русских, и ассимилировать национальные меньшинства талышей, татов, лезгинов и т.д. Из чего собственно и появился Карабахский вопрос, когда последний оставшийся армянонаселенный край отказался терпеть этно-расизм и подчиниться ползучей ассимиляции, после того как Азербайджан "переварил" армян Нахичевана и севера Карабаха (Гардмана).
Российская империя умудрилась расширить свое пространство именно умением становиться арбитром для разнообразных народов, и наличие русских рядом с ними означало приход каких-то цивилизованных правил существования. И Российская Империя не взращивала новые мини-империи внутри себя.
Любимая же "логика" нынешних российских "политических экспертов" это узко-понимаемые "национальные интересы", то есть узко-эгоистически понимаемые смыслы. Мягкая же сила в контексте насаждающей вокруг себя более или менее справедливой арбитражной силы вне мыслительных способностей этих товарищей. А это и есть самый настоящий реальный "национальный интерес" России по склеиванию своего государства и притяжении окружения.

Стандартные претензии Азербайджана. Ответы

Говорил об этом много раз, повторюсь еще: все претензии Азербайджана стандартны и можно буквально составить перечень Вопросов и Ответов, что надо было сделать давно и буквально рассылать несведущим людям, как официальную точку зрения Армении.

Вот несколько претензий и ответов.
1. Азербайджан ждет 30 лет, Минская Группа ничего не делала.
Это неправда. Минская Группа предлагала множество решений, который Азербайджан саботировал и оставался на максималистких позициях. Это Ки-Вест, Казанский документ, Венские и Санкт-Петербургские договоренности. Азербайджан соглашался потом отказывался. То же самое происходило до перемирия 1994 года, и резолюции ООН принимались именно потому что Азербайджан нарушал договоренности. То же самое происходит сегодня. Азербайджан соглашается потом не выполняет договоренности.
2. Все страны признают территориальную целостность Азербайджана.
Это неправда. Азербайджан и Арцах/Карабах отделились от СССР в соответствии с тем же законом СССР об отделении. Государства мира признали территориальную целостность Азербайджана, но такое признание не подразумевает специфический периметр территории с существующими правовыми проблемами. B правовом контексте Арцах/Карабах отделился безупречно, но в прикладном контексте его не признали другие государства исходя из политических соображений, что являлось незаконным с правовой точки зрения. Процесс признания был приостановлен в том числе по просьбе Минской Группы, чтобы найти взаимоприемлимое решение спорного вопроса, и чтобы соблюдалось перемирие 1994 года. Из-за противоречия правовой стороны вопроса с политическим процессом признания бывших республик СССР, вопрос этот перешел в плоскость спорного вопроса, который должен был разрешаться другими международными инструментами, которым и был выбран Минский процесс.
Жизнь показала несостоятельность доверия Армении к Минской Группе. Армения должна была признать Арцах/Карабах сразу после капитуляции Азербайджана в 1994 году. Все равно сегодня это перемирие нарушено Азербайджаном, а время упущено. Россия как гарант перемирия 1994 года отказалась от гарантий. Для справки, на территории бывшего СССР только автономия Арцаха/Карабаха безупречно реализовала свое право отделиться проведя все процедуры. Это не сделали ни Крым, ни другие автономии. С этой точки зрения, независимость Арцаха/Карабаха законна в правовом поле.
3. Армяне агрессоры и оккупировали Азербайджанские земли вокруг Арцаха/Карабаха.
Это очередное вранье. Президент России, страны являющейся правоприемницей СССР, и владеющей всем архивом произошедшего, однозначно подтвердил, что Карабахская война началась из-за преступлений Азербайджана против армянского населения в Сумгаите и Карабахе. Более того, до оккупации Арцаха/Карабаха ООН выносила резолюции о прекращении военных действий, с чем соглашался Арцах/Карабах, но нарушал Азербайджан. И эти территории были отвоеваны Арцахом/Карабахом чтобы защититься от агрессии Азербайджана и остановить войну. Что никак нельзя назвать агрессией. Отказ от этих территорий удлиняет фронт обороны, увеличивает риски агрессии, и возможен только в контексте пакетного решения спора.
4. Армения нетолерантное государство, поскольку ее население моноэтнично.
Этo вранье. Данные говорят о том, что границы Армении были очерчены большевиками именно подобным образом, и что начиная с 50-ых годов, Азербайджан стал значительно более моноэтничным чем Армения в процентном соотношении.

Восточный расизм и опасность потери этно-культурного пространства

Восточный расизм - проистекающий от отсутствия традиций "доверия" в "структурированном" обществе

Всякий кто соприкасался с Кавказом, Закавказьем, Ближним и Средним Востоком, наверняка замечал структурированность общества. Структурированность означает разделение людей по определенным признакам, например:

- Родственники
- Кланы
- Землячества
- Религия
- (Этническая) национальность
- т.д.

В разныx обществах возможны вариации по приоритетности этих признаков, но для нашего анализа важно подчеркнуть, что это разделение есть результат практики общественного саморегулирования в условиях слабых, размытых и авторитарных государственных институтов.

Когда формальные связи слабы, вопрос "доверия" становится одной из важных условий управления. И не удивительно, что каждый управленец рассматривает как свою опору и источник кадров более близкую к нему по менталитету часть общества, в соответствии с упомянутыми приоритетами. Соответственно "близкие" соратники получают большие привилегии за счет других слоев общества. Такое неравномерное распределение распространяется на все уровни социальной лестницы.

Справедливость этого утверждения вряд ли может вызывать возражения. Примеры налицо здесь и там. Как следствие этого, принадлежность к нетитульной национальности или приверженность к другой религии фактически автоматически превращают этнические меньшинства в менее привелигированный слой населения. Они воспринимаются "чужеродными". Явно или неявно такая структурированная система находит способы "переварить" чужеродное тем или иным способом. Это могут быть "незаметные-ползучие" способы, или насильственное подавление-изгнание используя националистические чувства титульного большинства. Незаметная-ползучая экспансия может и не быть замечена другими, но этнические меньшинства чувствуют и замечают это на "своей шкуре". Такая атмосфера подпитывает с одной стороны чувство превосходства (расизма) титульного большинства, и с другой стороны приводит к недоверию, росту национализма и желанию самоопределиться в ареале своего проживания этнического меньшинства.


Потеря "этно-культурного пространства" - проблема европейской системы решения этнических противоречий

Европейцы отчасти решили проблему этнических противоречий через следующие демократические факторы:

1. Крепкие формальные управленческие структуры, которые не подразумевают вовлечения "более доверенных" из числа "близких" по менталитету групп общества;

2. Через защиту прав человека, когда любая дискриминация по какому-то признаку карается законом не на словах а на деле.

Это действительно сняло многие противоречия. Отсюда и справедливое мнение многих аналитикoв, что демократия до значительной степени снимает этнические противоречия.

Но есть проблема и в европейской модели. Она не учитывает разные "скорости" развития народов, и фактор размывания этно-культурных территорий из-за миграции. В Европе это проявилось через миграцию значительного арабского и африканского населения, размывания коренного населения и превращения многих кварталов в этнические гетто.

"Толерантные" европейцы вдруг обнаружили что только система "прав человека" не защищает их от потери самоидентификации, и что достаточно "чужие" цивилизационные интервенции могут быть опасны для их привычного образа жизни и окружения. При всем при том, что речь идет о меньшинстве, а не большинстве. На этом взрастают все современные националистические движения в Европе. То есть демократия защищает индивидуальность, но не защищает уникальное "этно-культурное пространство" этой индивидуальности.

Возвращаясь к Востоку, здесь существуют похожие опасности потери "этно-культурного пространства", тем более для меньшинств. Тем более в отсутствии демократических отношений. В силу миграции, ассимиляции, разной скорости роста численности народов. Или преднамеренной политики иммиграции-расселения чтобы "растворить" этнические территории. Незаметно приходит осознание что остались только названия, а народы мигрировали, растворились или исчезли. Эта опасность является другой причиной желания народов самоопределяться.

Оба эти фактора - расизм титульного большинства и опасность потери этно-культурного пространства - явились причинами конфликта в Карабахе. И эти факторы наличествуют по всему региону между разными народами.

Природа турецкого расизма

То что отношения турков к армянам (этнически)-расисткие, я много высказывался. Армяне не любят слово расизм, поскольку им кажется что таким образом они себя выставляют "неграми", а армяне как бы о себе лучшего мнения. Но это слово сегодня используется в общепринятом политическом языке. И означает проявление нетерпимости к другим людям по принципу их несхожести с "нелюбящими" и "нетерпящими".
То что расизм это основа основ во всей истории конфликта армян с турками, нет никаких сомнений. Вопрос для меня был в природе этого расизма. Понятно, что до значительной степени это объясняется тем, что армяне как и все христиане официально были людьми "второго" сорта в тюркских империях с исламской идеологией. У них и налоги были другие и права с обязанностями.
Но не только это. Основа тюркского завоевания Закавказья и Анатолии - это разбойничий менталитет и образ жизни. "Отбирание" имущества, земли, женщин, детей и всего что можно отобрать и использовать. Тюркские нашествия отличались от "обычных" разбойников тем, что они достигли очень высокой организации разбойничьего войска. Более "высокий" уровень организации позволял туркам не то что грабить на дорогах, хотя и это то же, но и сбиваться в огромные полчища и грабить целые территории и государства. Здесь тюркский язык скорее был языком общения, чем маркером "общего" народа.
Расизм турков к армянам не означает что они думают что армяне глупые или еще что. Нет, они считают что турки из одной стаи, и имеют право иметь то что есть у армян и всех остальных. Расизм - здесь плана "собственности" или "обладания". Менталитет разбойника. Он тебя презирает потому что еще не отобрал у тебя то, что у тебя осталось.
Наверное тоже чувство "презрения" имеют воры и все другие, кто специализируется на "отбирании" добра у других. Турецкий расизм судя по всему именно этой природы. Геноцид армян стал кульминацией менталитета "отбирания". Решили в один момент "отобрать" все у целого народа.
Можно возразить что такой менталитет был свойственен многим народам завоевателям в прошлом. Но есть различия. Менталитет турков Закавказья и Анатолии не сэволюционировал в современное общество и остался на уровне далекого прошлого. И соответственно является источником агрессии. Чему свидетельствует Геноцид армян и политика его отрицания в Турции, и погромы и массовые убийства армян в Азербайджане, в частности в Сумгаите и Баку.
Чему свидетельствует Геноцид армян и политика его отрицания в Турции, ипогромы и массовые убийства армян в Азербайджане, в частности в Сумгаите и Баку.

И то что мы видим сегодня в Арцахе (Нагорном Карабахе)

Фрунзе...в пользу новой революционной Турции...судно с миллионом рублей золотом и вооружением

http://russian7.ru/2014/02/7-interesnyx-faktov-o-mixaile-frunze/
После победы над Врангелем, в 1921 году Фрунзе был направлен в Турцию для подписания договора с Кемалем Ататюрком. Ехал нелегально: под одним из прежних своих псевдонимов — Михаила Михайлова, — на итальянском пароходе, с письмом от Ленина о согласии советского правительства на территориальные уступки в пользу новой революционной Турции. А следом шло советское судно с миллионом рублей золотом и вооружением. Молодое советское государство, укрепившись, искало себе союзников. О той поре напоминает монумент «Республика» на площади Таксим в Стамбуле, где по левую руку от Ататюрка стоят Михаил Фрунзе и другой советский военачальник Климент Ворошилов

О Логике Венедиктова, редактора Еха Москвы

Венедиктов сегодня пытался быть объективным журналистом.
Приводил следующую логику, мол буферная зона вокруг Карабаха - это не Армения и не Карабах, видимо пытаясь неявно оправдать "правое дело" Азербайджана. С Бутманом смотрели на карту.
В ответ на это следующее. Сегодня седьмой день войны. Особенно никто не собирается разруливать ситуацию и Арцах (Карабах) может расчитывать только на себя. И это не первый раз, и тоже самое было до перемирия 1994 года, когда Арцах выдержал нападение Азербайджана и захватил буферную зону чтобы "тупо" сократить линию фронта. Еще раз посмотрите на карту.
Отдать буферную зону и ждать следующую атаку Азербайджана, на фронте в 3-4 раза более удлиненном, когда особенно никто не чешется останавливать башибузуков, убивающих старых людей и отрезающих головы?
Вы это серьезно, господин Венедиктов? Вы еще говорили о журналистике, отличии идеального журналиста от пропагандиста. Есть еще одна категория между этими двумя. Симпазанты. Вы не сумели скрыть в себе симпазанта.

Отдаю должное Бутману, за корректирующие замечания.